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第468章 一副楹联多种读法(第1页)

“凤凰山观音洞

上联:见见见非见非见见非见

下联:闻闻闻不闻不闻闻不闻”

这一副楹联一出来,把观众们给看愣了。

要不是有主持人的断句,他们都不知道该怎么读。

要不是江月白写出来的,其他人可能会觉得这是哪个小孩子写着玩的。

这时,楹联学会的会长章伯瑜站了出来。

这副楹联有些复杂,所以他一开始也没有看出来名堂。

直至和其他人一起讨论商量之后,才有了理解。

所以他也没有告诉主持人,他怕对方解释不清楚。

“初看这副联,可能会觉得有些摸不着头脑,甚至会觉得有些可笑。”

“但如果你用心去品,就会发现其中的境界。”

“在佛家开悟经典《楞严经》中有这么一句,见见之时,见非是见;见犹离见,见不能及,我想江月白就是从这句话中引申出来的。”

“这句话是什么意思呢?这是在告诉我们,看到的不一定是事实,听到的也可能是假话。”

“这里第一个见是动词,指的是看见,第二个见是名词,指的是所见之物,第三个见又是动词,指通过观察所见之物而得到的见解或认识。”

“而第一个非见表示不是真实的见,即我们通过感官所得到的认识往往是片面的、有限的,甚至是虚假的。”

说到这里,章伯瑜停了一下,他知道消化这些东西需要时间。

在他看来,这副楹联值得这些时间。

这楹联中蕴藏着超越世俗认知的境界,如果能够弄懂,便可受益良多。

章伯瑜喝了口水继续解释:“第二个非见则是对第一个非见的否定,意味着通过修行和觉悟,能够超越这种有限的认识,达到更深层次的、真实的见。”

“至于最后的见非见,前面一个见是指真实的见,而非见则是对这种真实见的描述,意味着真正的见超越了普通的感官认识,是一种超越了表象的深刻洞见。”

“这也体现了禅宗的中心思想之一,通过禅修和觉悟来超越对世界的普通认识,达到对事物本质的深刻理解。”

“而下联的闻闻闻,不闻不闻,闻不闻也是同样的理解。”

章伯瑜说完,现场也是立即响起了掌声。

观众们没有想到,小小的一副对联中居然藏着如此大的哲理。

此时,各台摄影师的镜头在章伯瑜和江月白之间来回切换,这可比那些文学大赛精彩多了。

“这么复杂?这就别上语文课本了吧。”

“还得是大佬,解析得这么透彻。”

“没想到这四个字组成的楹联还能这么解释,涨见识了。”

“叫你多读书,现在知道了吧?”

“妙哉!妙哉!”

“前面那三十多副对联已经很震撼了,没想到还有这么让人惊讶的对联。”

“……”

江月白此时已经回到台下,旁边的龙战用胳膊撞了一下他。

“小白,真是这个意思?”

“呵呵…看你怎么理解咯。”江月白不会去解释,这副楹联主要是看人怎么理解。

章伯瑜说的确实也是其中最为合适且合理的理解。

就在众人震惊的心情刚刚恢复平稳之时,章伯瑜继续说道。

“既然说到这副楹联,那我们可以看看下一副楹联,同样妙极!”

随着章伯瑜的话语,屏幕上显现出又一副对联。

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