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第124章（第2页）

托书生的福，他们终于对这世界有所了解了。

这世界不像大家想那般，只是个普通封建集权古代社会，而是个小国家层出不穷、又帮派林立的武侠中高武世界。

不同的是，大小国家一般都有一定的规章制度来维持社会的秩序，以让老百姓能在他们管辖区域中安心生活，为他们提供粮钱税、关键时刻还要提供人手。

武林组织则不然，高道德高责任感的武林组织会让辖区内的百姓有一定的生活保障，也不会强制要求百姓为他们纳钱粮税，更不会强制征兵。

如同蝗神教这般的也不是没有——

只终究是少数。

武林人士大多练武，种地的不多，他们需要百姓为大家提供食物。

当然，也有武林组织遍收门徒，让门徒们开荒种地，自给自足。

唯独蝗神教例外。

蝗神教不愧其名，真如蝗虫过境般，自这方世界闹蝗灾开始，蝗神教异军突起，很快成了一大武林组织。

这组织很是奇怪，一般的帮派若要扬名，必是择一个有名望的地区占据，再慢慢铺展开来，可这蝗神教却不然。

它起于乡野，是由一个个小的组织志同道合后联合而成，他们不杀人，可到了哪里，总能吸引大量教众加入，不久之后，一片区域内的大多数百姓都会成为蝗神教的一员。

百姓们都去信神了，也不种地了，初时还能吃吃存粮，后来没吃的了，就开始全教迁移。

彼时蝗灾盛行，饿死的百姓们不计其数，尸体曝尸荒野后又引发了瘟疫，各小国和正派武林组织奔走于救灾路上，无力来拦阻蝗神教步伐。

武林人士虽有武功，武功路数千百种，能加快植物生长的内力虽有，可也只有极少之数，是万万不可能以此来救灾的。

植物生长有周期可言，大家种植之后便也只能耐下性子来防备蝗虫再来，如此一拖，到蝗虫吃无可吃、互相残杀后蝗灾消失、百姓们重新安定下来，时间也已过去几年。

蝗神教一次次搬迁，各大武林人士也鲜少再听人提及此帮派，大家便只当这组织已经消失，也无人再关注了。

直到居元青四处游历之时，发现昔日繁荣的梁尘阙竟再无人出现于江湖之上，心下好奇，便往此地过来了。

一来才发现——

蝗神教哪里是消失了，而是定居梁尘阙，再不挪移。

他假扮成蝗神教之人混入梁尘阙，却只发现，昔日繁荣热闹的梁尘阙此刻已遍地懒汉，道路旁店铺门口横七竖八躺着一个个花腿闲汉，牙缝中塞着根稻草，眼神轻佻地打量着路过的每一个人。

居元青愤懑不已。

他从不自诩正派人士，做事随心所欲。

他怀念梁尘阙。

梁尘阙毁于蝗神教，那蝗神教就该毁于他。

蝗神教教众众多，军师和几大护法在江湖上也颇有威名。

数年前功法突破时他身体留下暗伤还未完全痊愈，是以不宜正面冲突，再者说来——