走进堂屋。
抬眼便看到宇文衍写的那副对联,高挂正堂之上。
上联:医隐山林志高远
下联:仁照今古惠万民
横批:悬壶济世
“贵人之字苍劲有力,独树一格,意境高远……”
“所谓对联,更是新颖独特,实乃开创之举!”
孙思邈将小皇帝安于主座,为其泡上一杯山茶。
随后又给墨言和元氏兄弟泡了一杯。
“大叔过誉,您就不要称贵人了,要不叫小宇吧!”
孙神医怎么肯叫他小宇,两人客气了半天。
最后,孙思邈说,那就叫公子好了!
宇文衍只好随他,叫公子起码比叫贵人和郎君显得亲近些。
“公子,您赠我的几部药学典籍实在是太贵重了……”
“有好几册都是孤本,山人苦求数载都没如愿。”
孙思邈内心感激。
当时,看到这些药典,差点喊叫出来。
对于潜心研究医药的他来说,这些书籍,无异于武者眼中的武功秘籍。
“大叔,再珍贵的东西,也要在懂它的人手里,才能体现出价值来。”
“那些药典蒙尘于库就是浪费,放您这才是最好的归宿。”
小皇帝真诚地回了一句。
孙思邈深深看了他一眼,眸中闪过一丝赞许之色。
“大叔,您说若是把一些常见症状及其医治法门,所用药方整理出来。”
“编纂成册,为民间所用,造福更多百姓,不知是否可行?”
虽说中医讲究望、闻、问、切,以实际病况开单抓药。
但对于一些常见病症。
比如感冒,咳嗽,其医治药方,用量上不会有太大的出入。
对于那些偏远少医的地方百姓来说,无疑是一种福音。
宇文衍这是想编纂一部大周版的——“赤脚医生手册”。
南北朝时期。
给人瞧病的不是称“郎中”,也不叫“医生”。
官方的称为“医官”,民间一般称“疾医”或“医师”。
中医应合天地阴阳五行。
以自然万物药性之相生相克,用来调理同样是自然个体的人。
是蕴含自然之道的医药理论。
古人从不说治病,而是说瞧病,看病。
中医瞧病的关键不是治,而是调理。
体内奇筋八脉不通畅,看不见摸不着的“气”不顺,身体就会出毛病。
这是何等环保,顺应自然规律的治病之法?